Ein Traktat uber die menschliche Natur Band 2 : Buch II. Uber die Affekte. Buch III. Uber Moral PDF

Das Erstlingswerk von David Hume (1711-1776), das hier in der bearbeiteten Ubersetzung von Theodor Lipps neu ediert wird, tragt den Titel A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects; die Bucher I und II der Schrift (Uber den Verstand, Uber die Affekte) wurden 1739 anonym publiziert, Buch III (Uber Moral) folgte 1740, ebenfalls anonym.

Die groen Erwartungen, die der Autor in die Veroffentlichung der drei Bucher setzte, erfullten sich nicht - sie fielen »als Totgeburt aus der Presse« (so Hume uber die Nichtbeachtung seines Erstlings durch die Zeitgenossen). Heute gilt das Jugendwerk, da es im Kern bereits die ganze Philosophie des kritischen Empirikers enthält, als Humes grundlegendes theoretisches Werk.

Humes Wissenschaft von der menschlichen Natur vollzieht sich in einer doppelten Bewegung: Sie zerstört der Intention nach die traditionelle Metaphysik und etabliert deren ihr selbst verborgene Wahrheit in einer neuartigen Geisteswissenschaft oder Anthropologie, der »science of man«.

In dieser anthropologischen Restauration der rationalistischen Metaphysik ähnelt die Humesche Philosophie der Anthropologie in der Renaissance und der beginnenden Neuzeit, die sich gegen die Scholastik und deren Ontologie wendet und ein anthropozentrisches Konzept an ihre Stelle setzt.

Die militante Anthropologie Humes destruiert den Rationalismus und rekonstruiert die von ihren falschen Prätentionen gereinigte Philosophie in einem neuen Medium.

In dieser Negation und Ersetzung erhebt sie einen universalistischen Erkenntnisanspruch – und nimmt diesen als bloß empirische Seelenlehre und Phänomenologie zugleich zurück.