Dithyrambiker des Untergangs : Gnostizismus in Asthetik und Philosophie der Moderne PDF

Thema der Arbei sind gnostische Strukturen in der Philosophie und Asthetik der Moderne.

Nach einem in der Spatantike einsetzenden Uberblick ubder die Rezeptionsgeschichte der Gnosis zeigt der Autor, wie sich nach der Jahrhundertwende bei mageblichen Autoren wie dem jungen Bloch, bei Heidegger, Klages und spater bei Adorno eine charakteristische Denkfigur durchsetzt, in der ein ausgepragter Kulturpessimismus, die radikale Kritik an Wissenschaft und Offentlichkeit, das Bewutsein der Auserwahltheit und bis ins Eschatologische gesteigerte Zukunftshoffnungen aufeinander verweisen.

Erkennbar werden dabei nicht nur uberraschend deutliche Parallelen zu gnostischem Denken, sondern - trotz politischer und inhaltlicher Differenzen - auch bemerkenswerte Gemeinsamkeiten in den Problemen und Aporien, mit denen sich die Autoren auseinanderzusetzen haben.

Wichtig ist, dass der hier artikulierte Pessimismus zur zum Teil als Reaktion auf soziale oder intellektuelle Krisensituationen begriffen werden kann: Es handelt sich vielmehr um einen "sekundaren Pessimismus", in dem asthetische und rhetorische Momente wirksam sind.

Sie erlauben die Inszenierung der schrecklichen Realitat ebenso wie die "Selbstermachtigung" desjenigen, der diese Schrecken entlarvt.

Die Frage nach gnostischem Denken legt somit nicht nur bislang weitgehend ignorierte Traditionen frei, sie erlaubt es auch, Denkstrukturen zu entschlusseln, die zum Teil noch in der Gegenwart fortbestehen.