Examen vanitatis doctrinae gentium, et veritatis Christianae disciplinae PDF

Im »Examen vanitatis« geht es Pico nicht um die Auseinandersetzung mit einzelnen Positionen paganer Philosophen, sondern um einen Kampf gegen die Philosophie insgesamt.

Pico wollte die alleinige Verlasslichkeit des christlichen geoffenbarten Glaubens nachweisen, und sein Instrument war die pyrrhonische Skepsis, die er systematisch nutzte, um zu zeigen, dass die antike Philosophie - insbesondere die ihres Protagonisten Aristoteles - und zugleich die gesamte Rezeptionstradition durch antike philosophische Argumentation selbst obsolet waren.

Pico war ein Anhanger des Bupredigers Savonarola, der 1497 in Florenz u. a. die Manuskripte und Texte verbrennen lie, aus denen Giovanni Pico, Gianfrancescos Onkel und bedeutender Humanist, geschopft hatte.

Ironischerweise stand aber gerade die skeptische Methode, derer sich Pico zur Begrundung unumstolicher Glaubensgewissheiten bediente, am Anfang einer Entwicklung, die bis zum Entwurf der neuen Wissenschaften fuhrte, die wir heute mit Descartes und Gassendi verbinden.

Die kritische Edition dieses Schlusseltextes des fruhneuzeitlichen Denkens folgt der Editio princeps aus der Druckerei von Gianfrancesco Pico della Mirandola von 1520 und berucksichtigt die rezeptionsgeschichtlich wichtigsten Drucke.